简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李凡秀/金宣儿/安宰弘/金姬妍/孔炯轸/
- 导演：JulienCarbon/LaurentCourtiaud/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：科幻/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-19 10:36
- 简介：1王(📬)(wáng )阳明为什么(🔩)会(huì )在龙(lóng )场(🛐)悟道1王阳(💧)明为(wéi )什么会在(zài )龙(👁)场悟道(🕍)大明(mí(🔱)ng )正德三(🔎)年的一个春夜比(🆕)较偏僻的(🦈)贵州(🐰)龙场驿(📡)传(chuán )他(tā )来了一(🐃)阵放声大(dà )笑这笑声出处一个三十六岁(🕦)的中年(🦋)大叔之口(kǒu )它(🈸)(tā )有如一声惊雷(🛥)划破夜空(🈯)又宛如一个(🙆)婴儿的(🔇)(de )第一声啼哭震骇(🎞)了世(🖕)人的心(xīn )灵震颤(chàn )这阵(🤮)大笑在中(🎭)国思(➗)想(🌧)史上全部(🌺)土(⏭)地极为重要地位和意(🛺)义的一个儒(rú )家思想(🥜)学派(👮)心学(xué )至此刚刚诞生心(🤡)学(xué )是什么(me )为么是(🍨)王阳(🥖)明这种中年大(🤘)叔首当其(🕶)冲(chōng )领(lǐng )悟(🐲)出(🈷)的他是怎样(yàng )参悟进(🌼)去的(de )我们下面一(🕝)一来探(🕥)讨探讨一悟道前(qián )的(de )王阳(yáng )明王阳(🍮)明(míng )原(💊)(yuán )名王守仁字(zì )伯安明朝(🕧)浙江(🐸)绍(❌)兴(🕘)府余姚(🕚)县人子弟于(yú )一个书香世家他的父(🥁)(fù(🎓) )亲王华(🍨)是明朝(⛽)的状元但(🉑)王阳明却对科举没什么兴趣怀(🧗)疑科举不是第(💎)一等打(➗)(dǎ )紧(jǐn )事读书好的(🦋)目的(🕤)(de )不是什么(🈁)(me )当官(guān )而是做一个(😸)圣(🐲)贤(💤)在他生(shē(🛵)ng )活的年代朱熹的理学思(sī )想(🗳)已从属地位了中国三(sān )百多年程朱理学以(yǐ(🐒) )为万物皆(jiē(🦎) )有(🥩)天理(lǐ )所谓物有相关连(♋)精粗一草一(yī )木皆具至理这(🤢)时的王阳(🍞)明这一(yī )点都(dōu )是(shì )更加我相信的(🧘)另(🎣)外亲自做了尝(🌓)试十五(🕐)岁时(❄)他和朋友一起(💸)坐对(💍)竹林苦思(sī )冥(💩)想(xiǎ(🐺)ng )沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生(🚩)长(zhǎng )机(jī )理(lǐ )试图找(zhǎ(🏜)o )寻(🏴)竹子(🎙)所含着的道(dà(😂)o )但是他的朋(🎋)友不(🌛)到三天就病到了他自己(🌵)(jǐ(🏾) )一(yī )定要坚持了七天(🥟)而且是(🔲)没有能找到(🧚)天理(😯)不(💏)但(🔎)差一点(🗒)格出了神经病(👶)守仁(🚣)(ré(🎁)n )龙场悟(wù )道王阳明并无彻底放弃(👢)他(🔺)在二(🐜)十(🚑)岁(🕞)和二(😁)十(⭕)六岁(suì )时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是一(🧠)样的(💑)什么也格不进(jìn )去(🐫)从此之(zhī )后王守仁对尊德(dé )性学说出现了(le )极高的怀疑他的格物实践那(nà(🏍) )就是中国哲(❌)(zhé )学史上著名(🖌)的守仁(🥜)格(💑)竹弘治(🕝)十二(è(🔘)r )年二十八岁的王守仁会(🌳)试中(🗽)第中二(èr )甲第七名(míng )进(🙎)士(shì )授兵部主事几年后(🏡)明孝宗(👔)崩逝登基(🏟)的正德皇帝(⚡)宠(✊)信以(🐊)刘(🙏)瑾为首者(😮)(zhě )的宦(huàn )官集团实行特务统治刘瑾权势(shì )臭(😟)烘烘(🈴)(hōng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立(🔔)皇帝的外(wài )号形成(🦓)了一手包(🙄)天(🤲)的政治局面刘谨(📓)遇上刘瑾(👪)的作威作福御史(🏁)(shǐ )戴铣(xǐ(🌹) )薄彦徽等人上(👩)奏朝廷武(🏬)宗要求严惩不贷(💇)刘瑾但被(✋)刘瑾矫诏(zhào )抓入(🥃)大牢刚(gāng )正(zhèng )不(🆔)(bú )阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(💏)力辩但是(shì )他(🔶)的奏(zòu )章根本起(qǐ )不到什(shí )么(me )好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王(💓)守仁打了四(🍖)十廷(👱)杖(💯)发配(pèi )到边远(🍒)山区的(de )贵州龙(🔀)场驿因此在(zà(🛸)i )路上还几次派(⏯)人去(🤟)想暗(àn )杀王守(⏯)仁(rén )多(🤼)亏王(🖖)守(shǒu )仁机智做出(chū )决定了投江自杀的(🕴)伪现场才难以(yǐ )逃脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地方被(bèi )贬谪坐落(luò )今天的贵州省修(xiū )文县境内在当时是(shì(🚄) )一个鸟不拉屎(shǐ(🤟) )的偏远之地这里天无三日晴(qíng )地无三里平人(🍵)无三分银是一个就没农(😿)田(🦀)过的远(📧)古(📳)时期之地(dì )漫山(☝)遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地(💆)(dì )为王(🈁)又兼且周边是少数(🛫)(shù )民(💜)族同胞语(yǔ(🥍) )言不通缺衣(💻)少粮条件十分艰苦(🌵)王守(shǒ(🤟)u )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以(📊)止能居丛棘与在(🥠)迁(🎣)于东(dōng )峰就(⏲)石(🆑)穴而(😷)居之(zhī )又阴以湿连(liá(🍑)n )住的(de )地方都就没在(🎨)这里王守仁根本不(🤬)会(🥍)又不是(shì )有什么(✊)朝廷(tí(🚌)ng )官员了只是过(guò )着(zhe )和野(🕑)人一(🌛)样的生活他亲自来犁地有时采野菜(📻)度日得(♈)了(🐎)病也是没(🙄)有药只有靠当地的巫师跳大神(shé(🍹)n )治疗在这种(🥋)离开(kāi )故乡远远离开熟(shú )悉的城市(🔍)(shì )生活的(🖼)地方(🦌)王守仁(🐫)对家人对朋友的思念与日(🛡)俱增可是他最掀心的是国事是朝(➖)政(〽)的(♋)糜(🍡)烂(🏿)但是他又帮(🤒)不上忙(❎)这样的痛苦让他(🕝)(tā )溪水清一跌照我白发生了什(😔)么他(👀)忧虑韶光易逝(shì )忧虑(🥂)渺渺百年内吾道终(💢)何(hé(📙) )成(🎾)(chéng )恰恰(qià )这个(❌)苦难历练(liàn )了王守仁的意志让(🏧)他(💘)看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境空间中(🌒)(zhō(🎱)ng )仍旧坚持(chí )两(liǎng )个月(🎙)自己(jǐ(🆓) )的求道之路(lù )深入天理之(👶)路(🏗)三王阳(yáng )明(📪)如何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(yī(🈚)ng )雄(🕟)王(📹)座性(🔭)据王阳明年谱记(🤺)(jì(🆒) )载他在(zài )龙(lóng )场驿(💝)中日夜端居澄(👯)(chéng )默以(🚢)求静一而久胸(🎐)(xiōng )中(zhōng )飞飞扬扬始之(♋)圣人(rén )之道(dào )吾性自足向之求理于事(shì )物者误也乃以默记五经(jīng )之(🔎)(zhī )言而证之俱完(💢)全(quá(🆘)n )吻合显然这(zhè )日(🀄)积(🏋)月累的探(👽)索求知再次完成了量变到质(zhì(🤼) )变的过程的过(👕)程修(👺)心的关键(🧝)(jiàn )就是想明白(🚥)了了其中(🔁)的奥妙这(🚛)(zhè )种悟是可以剧烈人的一生也这个可(kě )以在某一(🌑)个瞬间而(ér )王守(🤴)仁的(de )领悟就(💄)发生在那一刹(🕐)那关与他的悟道王阳明年谱(🚄)(pǔ(👩) )是这样记(🎯)载(zǎi )的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(✌)中若有语人之者禁不住(zhù )呼(hū )跃(🛑)从(⛪)者皆惊始知圣人之道吾性(🚗)安于向之求理于事物者误(wù(🚊) )也他好似一(🤐)只虫子再次冲破了那(🚱)一些缠(🆙)绕(rào )他的茧化蝶而出数百年(⏩)间默记五经(❌)之言证(zhèng )之莫不完全(🚾)吻合这就是思想史上空前著名的龙(🍬)(lóng )场悟道四王阳明(📮)悟出的道是什么阳明心(🈁)学的理(🚊)论核(hé )心也就是(🦅)(shì )龙场领悟出的道(🥢)的内容说站了起来很简单啊就四句话(🚢)无善(shà(🕟)n )无恶心之(✊)(zhī(🥘) )体有善有(✡)恶(è )意之动知善知恶是(shì(🔏) )良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀(🍬)疑人的良知(🌖)(zhī )是草(🔏)木瓦石的良(liáng )知风雨(🔽)露雷日月(🥟)星(🕦)辰禽兽(shòu )草(🌬)(cǎo )木(📓)(mù )山川土(🌕)石与人原只一体故(🔪)五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(🕚)为同(🌖)此一(yī )气故能相(🐳)通良知天理心(🗨)(xīn )之(💃)本体本来那是如(🍋)(rú )如不(bú )动(dòng )无善无恶非善(🐎)非恶的但是(🏭)人在有所不同的情景下(xià )却有善意(📱)善(🌳)行故意恶(🎁)(è )行好(🎫)人(🙇)也很有(📀)可能在这个特(🚵)定的(de )事件的(🚇)(de )情景(🛷)下做出决定(dìng )恶事(shì )坏人也许也做过(📪)好(hǎo )事(shì )一(💹)(yī )个(🕊)人要是不能对的(🚃)地分(🤭)(fè(🎢)n )辨善和恶把恶(è )拿出来善(shà(👦)n )把善只不过是恶(è(🦈) )那么他(🍫)(tā )的良知(zhī )也会又出现错误此时的心已(yǐ )经被私心和物欲掩(yǎn )没了(🍘)所以(🍀)我人(📢)要(⏭)很努(🚅)力使自己(jǐ )的(de )心回到无善无恶的状态(🕥)才能有错(🍱)误(😩)的的良(➰)知才能错(🎻)误(wù )的的(🙁)穷(qióng )理阳(yáng )明(míng )心(xīn )学这个可以(🤬)胜(🌼)知(zhī )行合一(🧓)三(sā(🗽)n )个字简洁(jié(🐈) )的语言(yán )也应该是现(xià(🎀)n )在说(😘)的知行合一致良(🔗)知应该(👝)是去恶为善那是存天理灭人(✝)欲所(suǒ )以王阳(yáng )明自(🏫)己(🌵)总结(jié )道诚意(⛔)正心是学问大(🏿)头(tóu )脑是圣人教(jiā(🚪)o )人第(dì )一义致良知三字真(🤶)圣门不立(🚘)文(wén )字吾一生所遇(😯)讲学只不过致良知三字五(🚸)为(🍏)什(🗯)么只有王阳明能(néng )悟出道一种思想(💷)流派不(📆)可能(néng )是(🍨)在虚空(kōng )中有一种(zhǒng )的就算(🧞)是是王阳明这样的大贤也不(🙀)可能凭(píng )空出现(🛩)弄出知行(háng )合一他的(de )思想基础是什(😯)么现在一(💏)般怀疑王阳明的成就是他佛(fó(🗳) )道儒三家兼学(xué )的结果他的心(⌛)学也(👚)组建在儒家释家(🔋)和道家三家思想(💌)基础上的哲学朱熹王(🐛)阳明的(🍲)心学是在陆九渊宋明理(🦍)学基(jī )础上有一(yī(🔮) )种的(💡)陆象(👉)山先生(💓)主心即(🤣)(jí )理说(⚾)主张(zhāng )宇宙叶白吾(🦂)心吾心即是宇宙对(🔷)王阳(🍳)明的影响(xiǎng )很小朱熹(👦)表示异议格物致知强调怎么(🍿)学习知识的(🦔)重(🥣)要性以为人的道(dào )德水平(píng )是(shì )会(🈸)随(🧘)着知(👊)识的增(😸)长而增长(🔠)的(⛔)(de )那样的说法小(🎯)编本人不质疑历史(shǐ )上有(⛹)才的(❤)人过多了而陆九渊强调什么明心(🥅)学的目的并不单本质只(🍓)学知识完全是替做一个(⛹)有道德的人在人的心理(👎)和行为彼此(💥)间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之(zhī )分(🔮)道心是(🔦)人心的主宰人心必须给(🤲)予道心的统领也就是心统(🔜)性情(qíng )陆九渊认为心是人的(🍻)本质(🌶)所在的位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别强调心即是(shì )理确实(📰)受(🐫)了陆九渊的影响所以(🐸)才后世(shì )也(💃)把他们总称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见到过一个故事王(⚫)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(🏮)落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(🍥)(xī(⛸) )王阳明(⌚)思索许久回赠(🕣)的偈语是(shì(🍢) )春(chūn )到(⚫)花香处(⚾)处秀山河大地是(🙍)如来从(🏰)这里我们也可以猜想青(📜)年时(📩)(shí(🗾) )期的(⌚)王(💙)阳(🔄)明就在认真思索(🕐)心与道的联系而且他后来我们(⛪)的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一(yī )点感想(🌋)本文作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者(zhě )也读过阳明先生(shēng )的大作在本文(🧜)作者很(🧞)显然深(🧦)陷逆(nì )境的(🚁)人(ré(👱)n )如果能可(🎪)以排除一(yī )切困难彻底放弃(⏩)世(🅾)俗(👋)的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升(shē(🚻)ng )一(🚰)个更(📖)高一级的思想境界的心学三圣(📀)雕像从(cóng )历史上看这(🐣)种(💋)现象的(🎴)例(lì )子(📿)不胜(💠)枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢(láo )中著史记孙膑(bìn )受(💲)刑(xíng )写兵法韩非子(zǐ )狱中(zhō(😋)ng )写说难他们(✏)都是(shì )在逆境中(zhōng )完成了(👲)思想的(🍵)(de )升(🚅)华阳明先(xiān )生(shēng )是古(㊙)代公(🏑)认(🤽)的圣(shèng )贤在龙场驿这(🍪)种(🍞)艰苦的环境中他是(⏰)没有击(📮)倒对方(🈺)倒是在些修(xiū )心创派了(⏹)自己的思想体系待到(dào )今天他的(de )心(📂)学无法形成了那里(lǐ )流(🤛)派(🔕)甚至(🚨)还国内传播到了(🔬)世(💹)界(♋)但知行合一依旧是他的(📍)精髓事实上(shà(🛍)ng )有人提(tí )过(♒)心学是中国古代(🥉)成功学最佳的位置指导思想21世(🚱)纪将会是(🕺)(shì )王(📀)(wáng )阳明(míng )的世(shì )纪参考资(🛅)料王(wáng )阳明年谱(pǔ )