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    王阳明为什么会在龙场悟道7
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    已完结/2020/日本/科幻/古装/悬疑/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：曾志伟/黄秋生/
    • 导演：カワノゴウシ/
    • 年份：2020
    • 地区：日本
    • 类型：科幻/古装/悬疑/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：国语,印度语,日语
    • 更新：2024-12-19 05:38
    • 简介：1王阳明为什(shí )么会在龙场悟(wù )道1王阳明(míng )为什么会在龙场悟(wù )道大明(🈶)正(🐚)德(dé )三年的一个春(🈴)夜比较偏僻的(de )贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声(👣)(shēng )出处一(⛸)个三(🕷)十六岁(🥛)的中年大叔之口它有如一(🌏)声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🎽)一声啼哭震骇了世(🛩)人(🗿)的心(🐄)灵震颤这(🚁)(zhè )阵大笑(♍)在(zài )中国思想史上全部土地(dì )极为重要(🦎)地(😹)位(⛷)和意义的(🏹)一(yī(🏚) )个(🏛)儒家思想学派心学至此刚刚诞(dàn )生心学是(shì )什么(🥗)为么是王(🔒)阳明这(zhè )种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(👓)的我们下面一一来(🔕)探讨(tǎo )探(tà(😔)n )讨一悟道(⬆)前(👷)的(de )王阳明王(🏏)阳明原名王守(🏆)仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府(🚄)余姚县人子弟于(🙆)一个书香世(➰)家他的父亲王华是(🏳)明朝的状元但(📒)王阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀疑(yí )科举不是第(😌)一(🐂)等打紧事读书(shū(🎥) )好的(🆖)目(🤹)的不是什(🛌)么当官(guān )而是做一个圣贤在他生(shēng )活的年(👬)代朱熹(💞)的理(🐸)学思想已从属(🦈)地(dì )位了中国(💖)三(sān )百多年(🌱)(niá(🚘)n )程朱(⤵)理学以为万(🍂)物(wù )皆有天理(lǐ )所谓物有(🍚)相(🍉)关连(🥍)精(jīng )粗一草(🤭)一木(mù )皆具至理(lǐ )这时的王(wáng )阳明这一(yī )点(🚞)都是(⏫)更加我相信(💘)的另外亲(🤒)自做了尝试(🌞)十(🐜)五(🚚)岁时(🍌)他和朋(péng )友一起坐(🈸)对竹林苦(📯)思冥想沉思竹(🤺)(zhú )子的(de )来龙去(🤣)脉生长机理试图找寻(🏢)竹子所(suǒ )含着的(😩)道但是他的朋友不到(👉)三天就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而且是(shì )没有(yǒu )能找到天理不(bú )但差一(yī )点格出了神经病守仁龙(lóng )场悟道(dào )王阳明并(🌶)无(✴)彻(🤵)底放弃他在二十岁和(🎋)二十(shí )六(👘)(liù )岁(🧡)时又分(fèn )别(bié )并且过两(liǎng )次(cì )穷理的努(🙉)力(lì )只不(🐭)过结果是一样的什么也格不(🤜)进去(qù )从此之(🏌)后王(😹)守(🏨)仁对尊德性学(📦)说出(chū )现了极高(🌹)的怀(🔂)疑他(🔝)的(📲)格物实践那就是(🕟)中(🔞)国哲学史(☕)上著名(🏭)的守仁(ré(❇)n )格竹弘治(zhì )十(🔀)二年二十八(🍒)岁的王守仁会试中第中(🛴)二甲(jiǎ(😁) )第七名(♏)进(jìn )士授兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登(♓)基(🏃)的正(zhèng )德皇帝宠信以刘(liú(🧒) )瑾为首者的宦(💝)官集团实行特务统治刘(🐘)瑾(🌤)权势臭烘烘(📀)一(🍙)手御使了内阁内阁首辅(❣)焦芳(fāng )奏(🔄)事的(🗃)奏折(🎪)都要准备两份一份给皇帝一份给(🤣)刘瑾这(🍜)个太监头子(✋)但完成(ché(💆)ng )任务了立皇帝的外(🛐)号形(xíng )成(chéng )了(🕦)一手包天的政(zhè(🍏)ng )治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史(👻)戴铣(🐎)薄彦徽等人(🌓)(rén )上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不(bú )贷刘瑾但被刘(🚼)瑾矫诏抓入大牢(lá(👶)o )刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理(🛩)会自(🎛)己的安危上(shà(🔒)ng )奏力(🌭)辩但是他的奏章(🧡)根本(běn )起不到什么好作用刘(liú )瑾将与自己为(wéi )敌的(😤)王守仁打(📊)了(🏬)四十(shí )廷杖发配到边远(👿)(yuǎn )山区的贵州龙(lóng )场(⛩)驿因此在路上还几次(cì )派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁机智做(😬)出决定了投江自杀的伪现场(🦃)才难以逃脱刺客回(⛩)到贵州二龙(🛥)场(chǎng )驿是个什么地方被贬(🥃)(biǎn )谪坐落今天(🍳)的贵州省修文(🦉)县境内在当时(shí )是(shì )一个鸟不(📕)拉屎的(🍿)偏远之地(🖥)这里天(tiān )无三日晴地无三(sān )里平人无三(🔠)分(fè(⛷)n )银(🐘)(yí(🍻)n )是一个就没(♋)农田过的远古时(🕉)期(🌚)(qī )之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为(🐼)王又兼且(🏗)周(👟)边是少数民(mín )族同(tóng )胞语言(🕺)不通缺衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守仁曾(💰)在(👮)自己的(de )何(🖊)陋轩记中具体(📢)描(😢)述过这种地方始(shǐ )予至无室以止能居(📶)丛棘与在迁(⚾)于(yú )东峰(fēng )就石穴而(ér )居之(🚵)又阴(🌲)以湿连住(🏸)的地(🌂)方都就没(méi )在这里王(🎼)守仁根(😂)本(běn )不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(de )生活他亲自来犁(🧢)地有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有药(🛫)只有靠(kào )当(🐖)地(💹)的(de )巫师跳大神治疗在(🔨)这(💉)种离开故(gù )乡远远离开熟悉的城(chéng )市(🌀)(shì )生活的地方(🚮)王守(shǒu )仁对家(jiā )人对(📹)朋友的思念与日(🎪)俱增可是他(tā )最掀(🐫)心的(🐟)是国事是朝政(😑)的糜烂(làn )但是他又帮不上(shàng )忙这样(👚)(yàng )的痛(😳)苦让他溪水清(qīng )一(🍅)跌照我白发生了(le )什么他忧虑(🛍)韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(😟)成恰恰(🔃)(qià )这(🔭)个(gè )苦(🥦)难历练了王守仁的意志(zhì(🍂) )让他看透了富(🤴)贵(guì )如尘(🌰)沙浮名(🤡)亦柳絮他在这样(❇)的逆境空间中仍(🍊)旧(👌)坚持(💺)两个(🔟)月自己的求道之路深入天理之(zhī )路(lù )三王阳(🖐)明如何悟出的道王阳明(🍒)悟得的过程颇具英雄王(wá(🕖)ng )座性据王(💌)阳明年(👰)谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾(wú )性自足向之(🙀)求理于事物者(⏪)误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合(hé )显(xiǎn )然这日(rì(😧) )积月累的探索求知(🎦)再次完(wá(🌃)n )成了量变到(dào )质变的过程的(💹)过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(🍡)种(🔡)悟是可以剧(🥪)烈人的一(yī )生也这个(🔌)(gè )可以(yǐ )在(zài )某一(🔐)个瞬间而王守(🤝)仁的领悟(wù(🍚) )就发(📺)生(🍱)在那一刹那关(🕳)与(🏉)他的(de )悟道王阳明(💫)(míng )年(nián )谱是这样记载的(de )忽中(📡)夜京(🥈)山(🆒)恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🤞)住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向(🏅)之(🙀)求理(lǐ )于事物者误也(yě )他(😾)好似一(yī )只虫子再(👯)次(cì(💼) )冲破了那一些缠绕他(💫)的茧化蝶而出数百年间默记(jì )五(🛳)经之言(🕧)证之(zhī )莫不完全吻(🤨)合这就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出(⏺)的道是什(shí )么阳明心学(xué )的理(💯)论核心也就是龙(✈)场(🥅)领悟出的道的内容(😖)说站了起来很简单啊就(🛂)(jiù )四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知(👺)善知恶(🍬)是良知为善(shàn )去恶是穷理(🖥)阳(💑)明悟得(dé )处(chù )王守(🤼)仁怀疑人的良知是草木(👒)瓦石的良知风(🤗)雨露雷日月星辰(chén )禽(qín )兽(🏖)草(⛲)木山(shān )川土石与(yǔ )人原只(zhī(🤓) )一(🎰)体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人药(🚆)石之类(🗝)皆(jiē )可以疗(🥈)(liáo )疾(✅)只为同此一气故能相通良知天理心之(🐲)本体本来那是(🐵)如(rú(👯) )如不动(💭)无善无恶非善非恶(📮)的但是(✝)人在有所不同(tóng )的情景下(🐚)却有(🐵)善意善行(háng )故意恶(💯)行好(🔐)(hǎo )人(🙅)(rén )也(yě(👈) )很(🌓)有可能在这个特定的事(shì )件的情(qíng )景下做出决定恶事坏人也(yě )许也做过好事一(🥕)个人要是不(🐠)能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出(🍊)来(🎳)善(shàn )把善只不(bú )过是(shì )恶那么他的(de )良知也会又出(🍯)现错误此时的心已经被私心(xī(🏪)n )和物欲掩(🗒)没了所以(🧓)我(wǒ )人要很努(🌐)力使自己的心回到无(🕞)善无恶的状态才(🎐)(cái )能(👲)有(🐀)错误的的(🚘)良知才能错误的的穷理阳明心学(xué(😇) )这个可以(yǐ )胜知(zhī )行合一三(💽)(sān )个字(zì )简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知行合一(🏘)致良知应该是去恶为善那是存天理灭(🛐)人欲所以(📔)王阳明自己总结道诚意(yì )正心是学问大头脑是(shì )圣人教人第一义(🛰)致良(🧡)知三(🎽)字真(🚺)圣门不(📺)立文字吾一生所遇讲学只不过(🐏)致(👭)良(liáng )知三字(zì(😗) )五为(🍍)什(⛔)么只有王阳明(🛳)能悟出道一种(🚶)思想流派不可能是在虚空中(📦)有一(yī )种的就算是是王阳(yáng )明这样(🏐)的(🙎)大贤也不可(🆙)能凭空(kōng )出(🥛)现弄出(chū )知行合一(yī )他(🔏)的思(sī )想(🏳)基(💊)础是(shì )什么现在一(🎞)(yī )般怀(🙍)疑王阳明(🦆)的成(chéng )就是他佛道(dào )儒三家兼学(🔡)的(🏑)结果他的心(❌)学也组建在(zài )儒(💒)家释(shì )家(🍀)和道家三家(jiā )思想基(🔰)础上(🌕)的哲(📝)学朱(zhū )熹王阳明的心学(🔐)是在陆九(jiǔ )渊宋(🥈)明(mí(🍴)ng )理学基础(😚)上有(🎅)一种的(de )陆象山(🌛)先生(🚐)主心(✏)即(jí )理(🈷)说主张(zhāng )宇宙叶白吾(⤴)心(🍓)吾(🤔)心即(jí )是宇宙对王(wáng )阳明的影响(xiǎng )很小朱(zhū )熹表示异议格物(wù )致知强调怎么学习知识的重要性(✉)以为(🍄)人的道德水平是(shì )会随(suí(🥣) )着知识的增长而(🎖)增长的那(📒)样的(de )说法小编本人不质(zhì(🏜) )疑历(🙌)史上有才(🚨)的人(rén )过(🔩)多了(🐄)(le )而陆九渊强(qiáng )调什么明心(🍹)学的(de )目的并不单本(běn )质只(zhī )学知识完全(🏹)是替(🖖)做一个有(yǒu )道德的人在人(rén )的心理和行(✂)为彼此间(jiān )联系联(🏷)系上(🖥)(shàng )朱(👔)熹怀疑心(📓)有人(🕴)心与道(🔜)心之分道心是人心的主(📌)宰人心必须给予道心(xī(🔏)n )的(de )统(💣)领(📌)也(yě )就是(😙)心统(tǒng )性(📣)(xìng )情(⌛)陆九渊认为(✊)心(😹)是人(💇)的本(běn )质所(suǒ )在(😏)的位置心是理(📕)理就是(🏛)心而(🍞)(é(👚)r )王(🤜)守仁的心学特别(✊)强调(diào )心即是理(🕑)确实受(shòu )了(le )陆(🈺)九渊(yuān )的影响所以才后世也把他们总称为陆王(🚟)陆九渊我不(bú )记(🎲)得在哪见到过一个故事王(🦒)阳明青(qīng )年时有(🌁)一个和(📨)尚(shàng )朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(📤)经论道某日这位和尚口(kǒ(🚱)u )占一(🌛)偈杯子扑落地(🖍)响声明沥沥(lì )虚空齑(♑)粉也(❌)狂心(xīn )当(🗻)下息王阳(🚤)明(🤢)思索(🙇)许久回(🎨)赠的偈语(yǔ )是(shì )春到花(🖕)香(🥊)处处秀山河大(dà(📪) )地是(📞)如来从(cóng )这里(🌶)我们也(🏋)可(👬)以猜想青(qīng )年(🆎)时(shí )期的王(wáng )阳(🔥)明就在认(rèn )真(zhēn )思(sī(🥅) )索心与道的(de )联系(🌎)(xì(😨) )而且他(🎎)后(🥤)(hòu )来我们的(🗺)心学很(🕴)明显给予了佛家这些智慧的影响六(🎷)笑语的(🍻)一点感想本文作者是(shì )一位(wèi )心学的信仰自己(🔍)者(zhě(🤑) )也(yě(🏢) )读过(guò )阳明先生的大(🍘)作在(🕐)本文作(🐯)者很显然深陷逆境的人(ré(🌤)n )如果能可以排除一(♉)切(qiē )困难(nán )彻底(🐳)放弃世俗的(🔛)烦恼一心一路探(🤽)索是(shì )是可以做到(🥏)彻悟提升一个更高(🈶)一(yī )级的思想境(🌿)界的心(😋)学三圣雕像从历史上看这种(zhǒ(🍧)ng )现象的例子不胜枚举(🐨)从周文王(wáng )被(💰)囚禁创作作品周易司马(🏑)迁牢中著史记孙(🤥)膑(㊙)受(🚓)刑写(⛸)兵(🧝)法韩非(👔)子狱中写说难(🍕)他们都(🌂)是在逆境中(🌞)完成了思想的升(🙈)华阳明先生(🛶)是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🎴)苦的环境中他是(🔫)没有击倒(dǎo )对(💑)方倒(😁)是在些(🏀)修(🌺)心创派(👼)了自(👻)己的(de )思想体(📗)系待(dà(🏅)i )到今(jīn )天他的(🔼)心学(xué )无法形成(chéng )了那里流派甚至还国内传播到(dào )了世界但(❎)知行合一(yī )依旧是(💊)他(tā )的精髓事实上有人提(😗)过心学是中国古代(🍻)成(🚤)功学(🤛)最佳(jiā )的位置指导思(🍵)想21世纪(🐍)将会是王阳明的(🗃)世纪参考资料(🦀)王阳明年谱(👟)

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