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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李秀/
  • 导演:金文鈺/
  • 年份:2023
  • 地区:欧美
  • 类型:谍战/恐怖/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-18 23:46
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳(😼)明为(⬜)什么会在龙场悟道大明正(🌩)德(🥍)三年的一个春夜比较(🎅)偏僻的贵州龙(lóng )场(🥟)驿传他来(🍶)了一阵(🚱)放声(shēng )大笑这笑(⛏)声出(chū )处(🍉)一个(gè )三十六岁的中(🤸)年大叔(🕢)之口它有如一(🐍)声惊雷划破(📦)(pò )夜空(📖)又宛如一(yī(💸) )个婴儿(é(🚟)r )的第一声啼哭(kū(🤚) )震骇了(le )世人的心灵震(⚓)颤(🔯)(chàn )这阵大笑在中国(guó )思(💧)想(💎)史上全部土地(🎨)极(🔨)为重要地位和意义的一个儒家(🤾)(jiā )思想学派(😊)心学至此刚(⏮)刚诞(🎍)生心学是什么(me )为(🚢)么是(shì )王阳明这(👸)种中(zhōng )年大叔首当其冲领悟出的他(😡)是怎样参(💔)悟进去的我们(men )下面(🗳)一一来探讨探(tàn )讨一(🐜)悟(🌪)道前的王阳明王阳明原名王守仁字(zì )伯(bó(📝) )安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(🦄)于(yú )一(📳)个书香世(💏)家他的父(fù )亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王(😾)阳明(míng )却对科举没什么兴趣怀疑(🤘)科(🍶)举不是第(💃)一等打紧事(shì )读书好的目的(🆑)不(💿)是什(shí )么当官而是做一个圣贤在他生活的(de )年代朱熹的理学思(sī )想(xiǎng )已从(💀)属地(💵)位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为(wéi )万物皆(jiē )有天理所谓(wèi )物有相(xiàng )关连精粗(🌬)一草一(📇)木皆(jiē )具至(🍝)(zhì )理这(zhè )时的王阳(yá(🙅)ng )明这一(🚛)点都是更(🕍)加我相(🥧)信(🍊)的另(😵)(lìng )外(🤼)亲自做了尝试十(🏑)五岁时(shí )他和朋(🏵)友一起坐对竹(🚃)林苦思冥想沉思竹子(🎰)的来龙去脉生长机理试(shì )图找(🔸)寻竹子所含着的道(👬)但是(shì )他的(🔜)朋友不到三天(tiān )就病(bìng )到(🌆)了他自(zì )己一定要坚持了七天而且(🤕)是没有能找(zhǎo )到天理(lǐ )不但(📜)差(😍)一点格(gé )出了神经病(😣)守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无(🐪)彻(chè )底放弃他在二十岁和(🔧)二十六岁时又分别(🏣)并(bìng )且过(🌝)两次穷理的努(⛵)力(🍆)只不(💕)过(🧛)结果是一样的什么也格不进去(qù )从(🍆)此之后王守(🅱)仁对尊德性(✳)(xì(⏳)ng )学说出现了(⏰)极高的怀疑他的(de )格物实践(😢)那就是中(zhōng )国哲(zhé )学史(shǐ )上著名的(💴)守仁格竹(zhú )弘治十二年二(è(💍)r )十八岁的王守(shǒu )仁会试(shì )中第中二甲(🤤)第(🏀)七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(shì )登基的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者的宦(🐋)(huàn )官集团实行特务(🦈)统治(🤝)刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(🚚)首辅焦芳奏事的(♈)奏(zò(📖)u )折都要准备两份一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾这(zhè(♟) )个(gè )太监头子但完成(ché(🥥)ng )任(🏽)务了(😾)立皇帝的外(💿)号(📓)形成(🥚)了一手包天(tiān )的政治局面刘谨遇上刘(⏩)(liú )瑾的作威(🗝)作福(fú )御史戴铣薄(🤽)彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩(📿)不贷刘瑾(🕓)但被(bèi )刘(🙋)瑾矫诏(zhà(🔞)o )抓入大(😱)牢刚正(🤬)(zhè(🎺)ng )不(🈸)阿的王守仁丝毫不(🏁)理会自己的安(🌇)危上奏力辩(🚝)但是他的奏(zòu )章根本起不(⏲)到什么(me )好(🥣)作用刘(🌭)(liú )瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了(🆙)四十廷杖发配到(dào )边远山区(qū )的贵州(zhōu )龙场驿因此在路上还几(💮)次派(🚝)人去想(🦄)暗(🕟)杀(🐦)王守(♏)仁多(😩)亏王(⭐)守(💼)仁机(jī )智做出决定了投江自(🔯)杀(shā )的伪现(🚎)场才(🍒)难以逃(táo )脱刺客回到贵州(🌿)二(🦆)龙场驿是个什么地方被(🛤)贬谪坐落(💎)今(jī(📒)n )天的贵(🕛)州(zhōu )省修文县境内(🥗)(nèi )在当(dā(🎽)ng )时是一个鸟(🍟)不(🔯)拉屎的偏(📞)(piān )远之(🗣)地这(🍸)里天无三日(rì )晴地无三(🥟)里平人无三分(fè(🌘)n )银是一(📥)个就没农田过的远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地(dì )为王又兼且(qiě )周(🦍)边是少数民(mín )族同胞语言不(⤴)通缺衣少粮条件十分艰苦(kǔ )王(👴)守仁曾在自(🌶)己(🌈)的何陋(lòu )轩记中具体描述(⛰)过这(🕛)种(🔏)地方始予至无室(🆗)以(yǐ )止能居丛(⛳)(cóng )棘与(🤕)在迁于东峰就石穴而居(🎶)之又(🕦)阴以湿连住的(✒)地方都就(jiù )没在这(✝)里王(wáng )守(🐰)仁根本不会(huì )又不(🚇)是有(yǒ(🕯)u )什么(🍵)朝廷官员(👛)了只是过着和(hé )野人一(yī )样的(🎧)生活他亲(🔘)自来犁地(🌏)有时采野菜度(📊)日得了病也是没有药只有靠当地的巫(🚒)师跳(tià(📓)o )大神治疗(🥩)在(🐩)这种离开故乡远远离开(🤮)熟悉(🌁)的(🎄)城市(shì )生活的地方王(🧖)守仁对(duì )家人(rén )对朋(🧣)友的思念与(🥫)日俱增(zēng )可是他(tā )最掀心的是国(🐉)事是(🛤)朝政(⛺)的糜(🎡)烂但是他又(🐲)帮不(🤨)上(shàng )忙这样的痛苦让他溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他(🚵)忧(✂)虑韶光易逝(🛸)忧虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年内吾(🛩)道终(🏪)何成恰恰这个苦难历练了王守仁(🎪)的(💡)意志(zhì )让他看(👭)(kàn )透了(🌺)(le )富贵如(🐥)(rú )尘(chén )沙浮(fú(🧤) )名(mí(🎽)ng )亦(😮)柳絮(xù(🥇) )他在这(⏪)样(yàng )的逆境空间(🧀)中仍旧坚(⏰)持两个月(🚩)自己的求道之路(🦂)深入天理之(🤐)路三王阳(yáng )明如何悟(⛔)出的道(dào )王阳明悟得(dé )的(🏷)过(📽)程颇(pō )具英(🔟)雄王座性(⛅)(xìng )据王(wáng )阳明(😮)年谱记载(🆒)他(tā )在龙场驿(🔉)中日夜端居(🌫)澄默以求静一而(ér )久胸中飞(🤔)飞扬(yá(🚦)ng )扬始之圣(🧢)(shèng )人之道吾性(🌄)自(💀)足向之求理于事物者(zhě )误也(🔌)乃以默记五经(🍭)之言而证之俱(jù )完全(quán )吻合显然(👆)这日积(🏞)月(yuè )累的探索(🚥)求知(🐕)再(✖)次(🤜)完(🍟)成了(🗳)量变到(🚅)质变的过程的过程修心的关(🕚)键就是想明白了了其(😐)中(💩)的奥妙这(♎)(zhè )种(🥅)悟是可以剧烈人的一生也这(🏬)个可(🕜)以(🥕)在某一个瞬间而王守(🔽)仁的领悟(wù(🎿) )就发生在(🛥)那一刹那关(🥀)与(🍱)(yǔ(🗂) )他的悟道王(😀)阳(🚙)明年谱是这样记载的忽中夜京(😣)山恪(kè )物(🥡)石轩之旨寤寐(🐇)中若有语人(🗜)之者禁不(⏲)(bú )住呼跃从(cóng )者(🌋)皆惊始知圣(shèng )人之道(📯)吾性安于(🛣)向之求(qiú )理于事物(wù )者误也(yě(🔼) )他好似一只虫(chóng )子(zǐ(💻) )再次冲破(pò(😟) )了那一(📏)些(❄)(xiē )缠绕(💨)他的茧化蝶而(🌛)出(📷)数百年间默记五经(jīng )之言证之莫不(bú )完全(⏱)吻(wě(🚡)n )合(🤖)这就(jiù )是思想史(shǐ(🚝) )上(🎣)空前著名的龙(🖐)场悟道四王阳(😅)明悟出的道(🥛)是什么(🛳)阳明心学的(de )理论核心也就是龙(lóng )场领悟(wù )出(🌍)的道(dào )的(🥓)内容说站(🌏)了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善(🕴)知恶是良知为善去(📺)(qù )恶是穷理阳明悟得处(chù )王(🔯)守仁怀疑(yí )人(rén )的良知是草木瓦石的良(👋)知风(💋)雨露雷日(rì )月星(➖)辰禽兽草木山川(🚍)土(👿)石(🏪)与(⏪)人原只一体故五谷(🧡)禽(🍮)兽之类皆可(kě )以养(yǎ(🔢)ng )人(🦄)药(🥣)石之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气(qì )故(🏤)能相通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶(🐧)非善非恶的但(🥈)是人(rén )在有所(📇)不同的情景(jǐng )下(xià )却(💗)有(🥪)善意(🏻)善行故意恶(✴)行好人也很(🌼)有可能在这个特定的(♿)事件的情景下做出决定恶事(🚙)坏(♈)人也许也(🦀)做过好事一个人(📕)(rén )要是不能(néng )对(duì )的地分辨善和恶把恶拿出来善(🕯)把善只不(🔊)过是恶那么(me )他(🍐)的良(🥋)知(🤣)也会又(🌍)出现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲(👄)掩(🕙)没(😵)了所以我人要很努力使自(🆑)己的心回到无善(shàn )无恶的(de )状(😂)(zhuà(🐖)ng )态才能有(yǒu )错误(wù )的的良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心学(🥠)这个可以(yǐ )胜知行合(hé )一三个(👌)字简洁的语(♈)言也应该(💚)(gāi )是现(xià(🖥)n )在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭(miè )人欲(yù )所以王阳明自(🔙)己总结(📪)道诚意正心是学问大头脑(📌)是圣人教(jiāo )人第一(🕡)义致(🕊)良知三字真(🅱)圣门不(👊)立文字吾一生(shē(🤪)ng )所(🏽)遇讲学(🏜)只不过(✈)致良知三字(🔄)五为(🔧)什么(me )只有(🌯)王(wáng )阳明能悟出道一(yī )种思想流派不可能是(🥝)在虚空中有一(yī )种(zhǒng )的就算是是(👄)王(💪)阳明这样的大(🐞)贤也不(bú )可能凭空(kōng )出现(xiàn )弄出(chū )知行合(🎖)一(👓)他的思想基础是什么(me )现在一般(🍸)怀疑王阳(🚸)明(😺)(míng )的成就是他(tā )佛道(🤜)儒三(sān )家兼学的结果他(🔇)的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基础(chǔ(🌚) )上(➰)(shàng )的(🔈)哲(❤)学(Ⓜ)朱熹王(wáng )阳明的心学(🚳)是在陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有(🍷)一(yī )种的陆象山先生(😴)主(⏪)心即理说主张宇(🛡)宙叶白(bái )吾心(xīn )吾(🐯)心即是(shì )宇(📲)宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(yì )格物致(zhì )知强调(diào )怎么学习知(🌍)识的重(chóng )要(🚤)性(🖥)以为人的道德(🏕)水平是会随着(zhe )知(🚁)识的增(zēng )长而增长(🚢)的那样的(de )说法小(🔪)编本人不质疑历史(🍵)上有才的人(rén )过(🧝)多了而陆九渊(yuān )强调(diào )什(🌠)么明(míng )心学(🍀)的目的并不单本质只(📆)学知识完全是(🌟)替做(🤥)一(🥓)个有道德的人(🕵)在(🍁)人(🚘)的心理和行为彼此间联系联系上朱熹(xī )怀疑(yí )心有(♉)(yǒu )人心与(💮)道心之分道心(🍱)是人心的(de )主宰人(🎫)心(xīn )必须给予道心(xīn )的(de )统领也就(jiù )是心(xīn )统性情(qíng )陆(lù )九渊认为心是(shì )人的本质所在的位置心是理理就是心而王守(🐕)(shǒu )仁的心学特别强调心即是(📓)(shì )理(🏪)确(què(💟) )实受了陆九渊的(🛴)影响所以才后世也把(⬛)他(tā )们总(🖌)称(🙆)为陆(💸)(lù )王(🤓)陆九渊(🥌)我不记得(dé )在哪见到过(🎙)一个故(👀)事(❕)王阳明青(🎺)年(🏦)时有一个和尚朋友喜(🔙)欢与王阳明(míng )说禅谈经论道某日(🥝)这(zhè )位和尚口占(🤕)(zhàn )一(yī(💙) )偈杯子扑(📃)落地响(🔵)声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂(🍞)心当下息王阳明思(🦆)索许久回赠的偈(jì )语(🚻)是春到花香处处秀山河大地是(shì )如(rú )来从这里(💨)我(wǒ )们也(yě )可以(🛋)猜想青年时期的(🖊)王阳(🕯)明(😧)就(🚀)在认(rè(🚗)n )真思索心与道的联系而且他后来我们(men )的心学很(🕑)明显给予了佛家这些智(🌫)慧(🍦)的(de )影(yǐng )响六笑(❎)语(👿)的一(yī(🏕) )点感想本文作者是(🏯)一位(⛎)心学的信仰(📱)(yǎng )自(🔂)己(☝)者也读过(guò )阳明先生的大作在(🎙)(zà(✔)i )本(běn )文作者很显然(🤤)深(💒)陷逆境的人如果能(néng )可(🥞)以排除一切困难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心(🥗)(xīn )一路探索是是可以做到彻悟(wù )提(tí )升一个更高(🐅)一(📨)级的(🦄)思想境界的心学三圣雕(diā(🐂)o )像从(cóng )历(🛢)史上看这种现象的例子不胜枚举从周文(🔸)王被囚禁创作作品(🏹)周易司(🌕)马迁(📕)牢中著史记孙(sūn )膑受刑写兵法(🐲)韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆(nì )境中完成了(😁)(le )思想的升(shēng )华阳明先生是古代公认(😰)的圣贤在龙场(😛)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒(🗿)是在些修心(xīn )创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他(tā )的(⛽)心学无法形成(🏢)了那里流派甚至还(hái )国内传播到了世界但知行合一依旧是他(tā(👍) )的(🍥)精髓事实(👎)上有人提过心(🐣)学是(shì )中(zhō(🏆)ng )国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪(😎)将会是王阳(yáng )明(♈)的(😔)(de )世纪参考(🚛)资料(🌍)(lià(💝)o )王(🏐)阳明年谱

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